灵言寺遗址
大兴榆垡镇履磕村原有古刹灵言寺。寺庙早已废弃，，寺的西南角处遗留元代至元九年(1272年)建造的砖塔一座，是名僧无碍禅师之墓塔。塔南向，六面形实心，密檐六层，全部以砖仿木构建，残高约10米。塔座须弥束腰，上仰置莲花瓣，座周雕刻佛像。塔身正面刻棱格门窗，上部嵌石刻塔铭，，每层各面檐下出斗拱三攒，顶为莲花瓣，上置葫芦形塔尖。1976年唐山大地震波及此处，上部破损。1985年，该处被定为县级文物保护单位。
礼贤清真寺
位于礼贤镇内，占地4.5亩。始建于明成化八年（1473），主体建筑为清康熙年间所建。清乾隆二十一年（1757）进行较大维修，1938年又进行维修，1987年再次进行修缮。寺东向，正殿3间，面阔11米，进深9米，三层勾连塔，硬山筒瓦，调大脊，吻垂兽，排山水滴，前有月台，后带抱厦。修缮后的礼贤清真寺，出山门略有改观外，整体建筑均维持原貌。1989年，被定为县级文物保护单位。
东白塔清真寺
位于安定镇东白塔村内，始建于明万历二十三年（1596），当时该村只有几十户回民，修建的清真寺规模不大，但该寺东侧向北的街门修建的精致雅观。为了纪念这座寺的建成，在完竣时期，曾刻了一块长2尺宽约1尺许德木牌，放在大殿顶上。以后经两次重修都给予保存（因该牌将当时的村名、捐资人名及竣工年限都详细刻上）放于殿顶上密处。请康熙三十七年（1699）重建，1941年再次重建。经多次修缮，配殿与山门成为现代式建筑。寺东向，正殿3间，面阔12米，进深10米，三层勾连搭，前出廊，后带抱厦1间。墙面分上 中 下3层，全部磨砖对缝。下层3个拔圈门，中层满嵌彩色瓦砖，上层磨砖砌花，组成3层塔型坊顶。在每个砖腿上镶饰精致砖花，顶部装饰立体花鸟等。整个墙面做工精致，风格独特，是一种民国时期在民间流行的建筑形式，是研究北京地区建筑艺术及其发展历史的实物资料。1985年，该寺被定为县级文物保护单位。现在这座清真寺总占面积为1500平方米，做西朝东的正殿占250平方米，南配房10间占200平方米，北配房10间占200平方米，寺前设有50平方米高台。
大兴县县名由来——得名自金朝开始
大兴县是北京市历史比较悠久的古县之一，其县名得名比“北京”这个名称得名的历史还要早249年。
大兴县在秦汉至隋唐五代曰蓟；辽初改蓟北县，旋改名析津县；在金朝统治者营建宫殿时，曾从地下掘出一枚古钱，上铸“永安一千”字样，金主完颜亮以为祥瑞之兆，遂将析津府改名为永安府。贞元二年（1154年）又改永安府为大兴府，析津县改名大兴县。大兴，寓意疆域广阔，兴旺发达，祈愿金朝能入主中原，振兴王业。所以，在清康熙二十四 年（1685）由大兴县知县张茂节编纂的《大兴县志》中有“大兴得名实自金始，历元明不易”的记载。
古大兴县指古蓟县和辽代的蓟北县、析津县以及金至清代的大兴县。此四县先后衔接,名称虽异,实为一县,其历史上溯春秋战国时期，下迄清末，历2000余载。可分为春秋战国至五代的蓟县、辽代的蓟北县、析津县和金至清代的大兴县三个时期。蓟县历史最久，约1300余年，蓟北、析津县历216年，金至清末大兴县历757年。古大兴县与北京的形成和发展有着密切的关系。蓟县时期，县域地含蓟城（幽州城），是北方的军事政治中心，也是北京的直接发祥地。自唐建中二年（781）析蓟县西境置幽都县(金改名宛平县)起直至清末，两县先后分治幽州城、北京城达1130年之久。古大兴县 历代治所与郡治、州治、府治同处一城，故从未有县城。自辽至清五个朝代，附郭京城，元、明、清三代称"天下首邑"达700余年，县正官较一般县份加一等，"秩正六品"。古大兴县既为农业县又辖有城区，文化教育十分发达，人文荟萃，史籍列传人物190余人，明清两代进士、举人达1700余人。
1928年，北京改为北平特别市，大兴划归河北省，原县辖城厢地区划入北平特别市。1948年12月大兴地区解放，原县属孙河区、南苑区划出，原宛平县属庞各庄区、榆垡区划入。1958年，大兴县由河北省划归北京市，南苑区建制撤销，其东南部西红门、旧宫等五个乡又划归大兴县，形成现在大兴的疆界。
明清时代，即有自京都通往南方各地的驿道、御道过境，清末形成两条官马大道。县境最南端的十里铺渡口，是永定河著名津渡之一。
清末建造的京津铁路自西北至东南斜穿大兴中部，境内设有四个客运站。
县城黄村，明清时期为古驿道上的驿站之一，后逐渐发展成为为京南重镇。70年代中期，黄村卫星城建设起步。80年代中期，经中共中央、国务院批准，成为首都重点建设的四个卫星城之一。黄村卫星城市首都南郊的交通枢纽，京津铁路和京开公路在此交汇，京九铁路在此与京津铁路接轨，连接通州、大兴、房山等远郊区县的通黄公路和黄良公路亦在此处衔接。距黄村9公里的南苑机场，1982年开通民航业务。
主要战事——清代
清嘉庆十八年（1813）：九月十五日，北京地区天理教在林清部署下，自宛平、大兴、雄县、通州调集教徒百余人，分东西两路，由桑垡村陈爽、陈文魁率领，在入教太监接应下，冲入东、西华门，进攻紫禁城。至次日，以众寡悬殊而失败。十七日晨，林清被捕，后被处死。起义失败后，天理教惨遭镇压。
清光绪二十六年（1900）：义和团袭击津卢铁路黄村站，毙伤清直隶提督聂世成部左路后营驻黄村官兵八十人，乘胜焚烧车站、旱桥以及电杆十根。后又焚烧安定车站 。
清光绪二十六年（1900）：七月下旬至八月，八国联军在京城烧杀抢掠，奸淫妇女，罪恶滔天，罄竹难书。在京南追杀义和团，洗劫南苑行宫，焚毁南红门行宫，炮轰西红门村，袭击黄村、庞各庄镇等地。义和团曾于晾鹰台一带英勇抗击侵略者。
主要战事——北京政府时期
段祺瑞“讨逆军”大兴战事：1917年7月1日，张勋拥情费帝溥仪复辟帝制后，国务总理段祺瑞于天津组成“讨逆军”，其东路军自廊坊 万庄进入县境安定，占据黄村，取南苑。后攻入北京。
直皖战争大兴战事：7月8日，段祺瑞在团和组成“定国军司令部”，自认总司令。此前张作霖于6月19日 7月6日两赴团河访段，“调节”直皖两系“矛盾”。7月15日直皖战争爆发，大兴 宛平遭受战祸，榆垡 庞各庄一带遭受“蹂躏最惨”
直奉战争大兴战事：1922年5月直奉战争爆发，大兴 宛平再受战祸。1日直奉两军于黄村一代交战。3日在芦城 黄土坡一线双方炮战。4日，直军张锡元第四混成旅进攻黄村奉军获胜。
直鲁联军与国民军大兴战事：1926年3月24日，直鲁联军与奉军会师天津。25日国民军主力集中于黄村一带。26日日晚，国民军驻廊坊部队开赴魏善庄，向直鲁联军指挥部发动进攻。此次战争，大兴地区又惨遭破坏。全县45个村庄处在战线之内，“人民凋敝，庐舍为墟”。
恭勤夫人遗址
恭勤夫人墓遗址榆垡镇黄各庄村东口，有清世宗胤祯乳母恭勤夫人谢氏墓地。其墓地南向，原有神道、石桥及石五供，今无存，地面遗留墓碑、石华表、石牌坊。墓碑螭首龟趺，四边浮雕龙珠，清雍正八年(1730)六月立，碑文记：“谢氏秉性柔嘉，持躬谨厚”。碑北立八棱光面石华表1 对。墓地前方建4 柱7 楼石牌坊1座，以汉白玉石仿木构建，面宽9.35米、高5.5米，坊顶龙头脊吻垂兽，檐头出斗拱，坊额坊梁均浮雕龙云花纹。1985年，此处确定为县级文物保护单位。 
清代雍正帝奶母谢氏墓石坊
永定河河神祠遗址
俗称龙王庙，位于定福庄乡赵村南1公里永定河大堤下。清乾隆三十五年（1770）此处决口，“口门四十七丈”。弘历名工部侍郎德成会同总督杨建璋领工堵口取直培堤，在口门北侧敕建河神祠1座。祠内建碑亭立碑，碑阳碑阴均镌刻乾隆帝弘历纪事诗。祠早废，碑尚存。碑北向，通高2.9米，宽0.94米，厚0.25米，碑首浮雕二龙戏珠，边框凸刻回纹花边，碑上镌刻乾隆御笔诗章，诗文为“茭薪非不属，堤堰聿观成。终鲜一劳策，那辞五夜索？凭看虽日慰，追忆尚含惊。旧壑原循轧，新祠已丽牲。连阡麦苗嫩，围墅柳条轻。惭乏安澜术，事神敢弗诚？”整首诗记述了该处决口，以茭薪（芦苇）拦洪，培筑新堤，并在此新建河神祠，诚心奉神，以求安澜佑民。1989年被确定为县级文物保护单位。
薛营清真寺
位于庞各庄镇薛营村内，始建于明万历年间，清光绪二十八（1902）至清宣统元年（1909）重修。《重修碑序》中记载，“经八年之久，而大功告竣”，可见其工程之大。“文化大革命”中，古寺遭严重破坏。1979年、1980年、1987年，几次进行修缮。寺东向，占地约4亩，正殿与配殿之间有走廊相连。山门两侧各开一旁门，山门内为屏门。近年寺内几次进行修缮改建，主体建筑大殿及山门仍保持原貌。正殿3间，三层勾连搭，面阔11米，进深23米，前层箍头脊 琉璃瓦，后面调大脊，筒瓦，两山均为排山水滴，吻兽俱全。山门面阔3.2米，进深2.8米，歇山顶，琉璃瓦，前面墙上镶阿拉伯问瓷砖，后面墙上镶巨幅翠竹刻砖。该寺山门造型和谐大方，墙上刻工精细，具有一定艺术价值。1985年，该寺被定为县级文物保护单位。
寿峰寺遗址
礼贤村西部，原有一黄土高阜，传说为燕昭王招贤纳士之“黄金台”。辽代在台上建寿峰寺。1946年版大兴县地图记载，当时该寺房屋佛像已荒圮殆尽，尚有木刻楹联1副，内容为“黄金台畔犹闻郭隗之言，即墨城边宜识乐生之志”。今寿峰寺遗址处建为居民区，惟存留枯水井1眼及辽代经幢、明代柱基石等。
